Dersim’in kimliği hedefte.Sanal linçler, itibar suikastları ve çetecilikle kuşatma derinleşiyor. Bu saldırılar tesadüf değil; yan yana durmadıkça dağılacağız, yan yana durursak ayakta kalacağız.
Dersim üzerine ne seferler bitiyor ne de oynanan oyunlar. Dersim’in tarihsel kimliğine ve duruşuna dönük saldırıların, tümden sonuç almadan bitmeyeceğini hepimiz biliyoruz. O halde her Dersimlinin düşünmesi gereken soru şudur: Bu kirli politika ve saldırılara karşı ne yapacağız?
Yüreği Dersim’le atan her yürek bu kaygıyı taşıyor ve bir şeyler yapmak istiyor. Öncelikle şunu net söylemek gerekir: Bu kadar kapsamlı, sürekli ve inceltilmiş saldırıları bireysel olarak ya da tekil gruplarla karşılamak mümkün değildir. Yapılması gereken, topyekûn saldırılara karşı topyekûn direnmektir. Bu da ancak Dersim’in her renginin kendini sorumlu görerek adım atmasıyla olur.
Dersim siyasetler ve kişiler üstü bir değerdir. Onu savunmak yerine bireysel ya da grupsal çıkarlarla hareket eden herkes, tarih önünde mahkûm olur ve kaybeder.
Ahlaki-Politik Toplum ve Dersim Kimliği
Bu sözleri genel ve soyut bulabilirsiniz; ancak daha somut öneriler de mümkündür. Siyasetin ve demokratik güçlerin sorumluluklarını şimdilik bir yana bırakırsak, mesele daha da sadeleşir: Dersim toplumsal bir kimliktir ve bu kimliği oluşturan temel, ahlaki-politik toplum gerçeğidir.
Rêya Heq inancının toplumsal karakteri, kimliğin ve kişiliğin temelini oluşturur. Temel Alevi düsturu olan “eline, diline, beline sahip ol” ilkesi, kişinin yaşam hukukunu ve ahlakını belirler. Bu nedenle Dersim toplumu bu yaşamı esas almış; sorunlar çıktığında Cem erkânıyla çözmüştür. Tarih boyunca egemen anlayışlardan uzak durarak kendi ahlaki-politik kimliğini inşa etmiştir.
Bireysel Duruştan Toplumsal Direnişe
Bugün süren her türlü saldırıya karşı Dersimli birey olarak duruş gösterme zamanıdır. Kimliğimize ve toplumsallığımıza dönük saldırılara karşı siyasal partilerden ve demokratik öncülerden elbette beklentimiz var; ama önce kendimiz duruş sahibi olmalıyız.
Dersim kimliğini kirletmeye çalışan çetelere karşı bireysel duruş şarttır. Bu tipler düşkündür; dolayısıyla bunlara selam dahi vermemek gerekir. Kahvehanede oturduğu masaya oturmayacaksın; esnafsa alışveriş yapmayacaksın, evini bunlara kiralamayacaksın; komşuluk ilişkisi geliştirmeyeceksin. Değerlerimize saldıranları yaşamın dışına iteceksin.
Sorun elbette sistemsel; fakat toplumsal tepki bireysel duruşlardan başlayarak örgütlenir. Mahallende uyuşturucu kullananla satanlara farklı tonlarda ama net tepkiler göstereceksin ki bunun bir toplumsal duruş olduğu anlaşılsın. Somut pratik adımlar artırılabilir.
Pratik adımların yanında toplumsallığımıza sahip çıkacağız. Çocuklarımızı inancımızın, düşüncemizin, kimliğimizin doğrultusunda yetiştireceğiz. Mahallemizde, sokağımızda toplumsal öz savunmayı geliştireceğiz; çeteler, toplumsallıktan çekinir hâle gelecek.
Sonuç: Devasa bir saldırıyla karşı karşıyayız; bunun karşılığı toplumsal direniştir. Sorunun sosyo-ekonomik ve siyasal boyutları vardır; bunlar için ayrı ve özel bir çaba gerekir. Ama her birimiz toprağımızı, kimliğimizi, kültürümüzü, insanımızı kendimizden başlayarak savunabiliriz.
Çetelere de çetelerin iplerini tutanlara da verilecek en güçlü cevap budur.
