Ramazan ayının sonunu işaret eden Ramazan Bayramı, dünyanın dört bir yanındaki milyonlarca Müslüman tarafından kutlandı. Ancak, iki yıl önce Türkiye’yi vuran büyük ikiz depremlerde sevdiklerini kaybeden binlerce insan için festival daha az neşeliydi.
Adıyaman’ın güneyinde yaşayan 37 yaşındaki Yiğit için bayram artık yas tutma zamanı. Şubat 2023’te anne ve babası da dahil olmak üzere 17 yakınını kaybetti. Deprem bölgesindeki yüz binlerce kişi gibi kendi evi de ağır hasar gördü.
Yiğit, Inside Turkey’e verdiği demeçte, “Bayramın yaklaştığını ancak televizyonda gördüğümüzde hatırladık.” dedi. Konuşma, deprem bölgesindeki yüz binlerce kişi için konut ve iş yeri için ‘geçici’ bir çözüm olan nakliye konteyneri evinde gerçekleşti. Bu evde felaketten beri yaşıyor.
“Depremlerden önce umutlarımız ve hayallerimiz vardı,” diye ekliyor. “Yine de elimizde hiçbir şey kalmadı. Ve en kötüsü, her şeyin düzeleceğine dair hiçbir umudumuz yok.”
Türkiye’de 11 ili etkileyen ve 53.000’den fazla ölüme neden olan 2023 depremlerinden bu yana, Adıyaman gibi şehirlerdeki kurtulanlar hala toparlanmak için mücadele ediyor. Burada 8.327 kişi öldü ve 63.000’den fazla ev yıkıldı veya ciddi şekilde hasar gördü. Adıyaman belediyesine göre, şehrin sakinlerinin yaklaşık %10’u -yaklaşık 56.000 kişi- şu anda konteynerlerde yaşıyor
Ayten Torun, apartmanının enkazının altında 17 saat mahsur kaldığını canlı bir şekilde hatırlıyor. Üzerine düşen bir gardırop sayesinde kurtulmuş, 30 yaşındaki kadın ailesi tarafından kurtarılıncaya kadar hayatta kalmayı başarmış, ancak boynunda ve kulağında yaralanmalar olmuş. Ciddi böbrek hasarı geçiren kocası, yoğun bakımda 28 gün geçirmiş.
Hastaneden taburcu olduktan sonra Torun, Adıyaman’ın kırsal köylerinden birindeki bir çadıra taşındı. Ancak çadırdaki hayat, özellikle küçük oğlu için dayanılmaz oldu. Torun’a göre, normal hayattan bir adım daha uzaklaşmak anlamına gelen bir konteynere taşındılar.
Torun, Inside Turkey’e verdiği demeçte, “Tüm hayatımız eski yatak odalarımızdan birinin büyüklüğündeki tek bir odaya sıkıştırılmış durumda,” dedi. “Her gün bir mücadele olduğunda bayrama hazırlanamazsınız. Kabın bir tarafını temizlerken diğer tarafı dağılıyor. Basit bir yemek pişirmek, hayatınızın yıllarını kaybetmek gibi geliyor. Hiçbir şey artık lezzetli değil, bir zamanlar çok sevdiğimiz bulgur pilavı bile.”
Ancak günlük mücadelelere rağmen, en büyük endişesi depremlerden beri ruh sağlığı ciddi şekilde kötüleşen 5 yaşındaki oğlu olmaya devam ediyor. “Oğlum her gece ağlayarak uyanıyor,” diyor. “Sürekli olarak gerçek evimize ne zaman dönebileceğimizi soruyor. Kutlanacak hiçbir şey kalmamışken ona bayramın geldiğini nasıl açıklayabilirim?”
Dört çocuk annesi 29 yaşındaki Aslı Bozkurt da enkaz altında saatler geçirdi. Daha da kötüsü, en küçük çocuğuyla birlikte 14 saat orada mahsur kaldı. Başlangıçta öldükleri varsayıldı, ikisi de hayatta kaldı – ancak zorlukları daha yeni başlıyordu.
Hamile ve yaralı olan Bozkurt, aşırı hava koşulları, işsizlik ve izolasyonla mücadele ederek bir konteynere taşınmadan önce sekiz ayını çadırlarda geçirdi. Daha önce perakende sektöründe çalışan kocası, şimdi çoban olarak çalışıyor ve ailenin tek geçim kaynağı.
Bozkurt, Inside Turkey’e verdiği demeçte, “Bayram bu yerleri iki yıldır ziyaret etmedi,” dedi. “Çocuklarımın gidecek hiçbir yeri yok ve ziyaret edecek kimse kalmadı. Her gün, sadece uyanıyoruz ve hayatta kalmak için mücadele ediyoruz. Bizim için Bayram sadece başka bir gün.”
Adıyaman’da bir buçuk yıldan fazla süredir görev yapan psikolojik danışman Berfin Hanalp, depremin özellikle kadınlar ve çocuklar üzerinde derin psikolojik ve sosyal etkilere yol açtığını vurguluyor.
“Geçici olması amaçlanan konteyner hayatı, sınırlı alanlarda artan ev sorumlulukları yükü taşıyan kadınları derinden etkileyen yeni bir normal haline geldi,” diye açıklıyor Hanalp. “Bu sadece günlük mücadelelerini yoğunlaştırmakla kalmıyor, aynı zamanda kamusal hayata katılımlarını önemli ölçüde kısıtlıyor ve onları daha da izole ediyor.”
Kurban Bayramı gibi kutlamaları çevreleyen duygusal karmaşıklıkları vurguluyor. “Kutlamalar topluluk içinde hem mutluluğu hem de üzüntüyü tetikler,” diyor. “Özellikle kadınlar ve çocuklar bu karmaşık duyguları ifade etmek için alanlara ve fırsatlara ihtiyaç duyar. Sürdürülebilir destek ve yapılandırılmış ortamlar olmadan, ruh sağlığı zorlukları devam edecek ve muhtemelen nesiller boyunca toplulukları etkileyecektir.”
Nafiye Esen, hayatının büyük bölümünde yoksullukla boğuştu. 35 yıl önce kocasını kaybeden 57 yaşındaki kadın, dört çocuğunu tek başına büyüttü. Yine de şu an yaşadığı sefaletle hiçbir şeyin kıyaslanamaz olduğunu söylüyor.
Esen şu anda engelli kayınbiraderi ile bir konteynerde yaşıyor ve sadece onun engelli maaşıyla geçiniyor. Yoksullukları günlük ayrıntılarda açıkça görülüyor – örneğin Inside Turkey ziyareti sırasında suyu ısıtmak için gazları olmadığı için çay ikram edememeleri gibi.
“Her zaman fakirdim, ama hayat yine de kendi yolunda güzeldi,” diye düşünüyor Esen. “Şimdi, Kurban Bayramı’nın artık hiçbir anlamı yok – sadece hayatta kalmaya çabalayan bir gün daha.”
62 yaşındaki İslim Özen de aynı fikirde. O da üç çocuğuyla birlikte bir konteynerde yaşıyor. Yeni yaşam koşullarına alışıp alışmadığı sorulduğunda, “Alışmak zorundaydım. Ama bu yaşamak değil, hayatta kalmak.” diye yanıtlıyor.
Özen’in hatırladığı gibi, “felaketten önce, bayram öncesi günler heyecan doluydu.” Ailesi günlerce hazırlık yapardı. Ama artık heyecan gitti ve geriye sadece hayatta kalmak için günlük mücadele kaldı.
“Akşam soframıza bir tabak yemek koymak bile bizim için bir kutlamadır,” diyor Özkan. “Bayramda kutlayacak ek bir şeyimiz yoktu. O günler de diğerleri gibi geçti.”
Adıyaman’a dağılmış konteyner kentler arasında, bir zamanlar yenilenme ve neşenin simgesi olan Ramazan Bayramı, devam eden acıların bir başka çarpıcı hatırlatıcısı haline geldi. Bu kurtulanların deneyimleri, bir felaketin hayatları nasıl derinden yeniden şekillendirdiğini vurguluyor -sadece fiziksel olarak değil, duygusal olarak da- ve geçici çözümlerin ötesine geçen acil desteğe olan ihtiyacın altını çiziyor.
Kaynak: insideturkey.news
