Delil Karakoçan
Yazar..
  • 3315 Puan
  • 68 Yazı
  • 0 Yorum

Son Yazılar

Psikolojik manipülasyon ve tacizin etkin yöntemi: Gasligting

İnsan, sosyal evriminin hemen hemen hiçbir aşamasında tek başına değildir. Kapitalist modernitenin çağa uyarladığı sınıflı, ayrışık dünyada hiç olamayacak! Kapalı kimlikler, izole koloniler, arınık ve özel yaşam alanları oluşturmanın koşulları bugün için yok! Adım attığınız, nefes alıp verdiğiniz her yer...

Devamını Oku

Önce hikayeleri vururlar!

Masal okuma, hikaye yaz! Öykü, kurgusaldır. Gerçekçi ögeler taşısa da yaratıcı kendinden şeyler katmıştır. Hikaye, kurgusal değildir. Hayatın, yaşanmışlığın kendisidir. Ancak bir de özgün hikayeler vardır. Kurulu olanı verili olanı zorlayan, yeni hayatlar, aidiyetler yaratan hikayeler... Böylesi hikayeler akışa terstir....

Devamını Oku

Basın özgürlüğü konferansı: Konuşan Munzur

2.Bölüm: Öneriler Tartışmada sertlik olunca, sık kullanılan bir söz vardır: “Doğru konuş!” Tepkisel dile getirilişini bir kenara bırakırsak doğru konuşmak, doğru konuşmaya davet etmek  erdemdir. Kamil’in, kelamı doğru olur. Sözler incitir de olsa tınısı naiftir. Derincedir. Doğru fikir, doğru kelam...

Devamını Oku

Basın özgürlüğü konferansı: Konuşan Munzur

“Yerel basın” ya da “yerinde basın” yerel demokrasinin önemli bir unsurudur. Demokrasi de yerelden genele bir yol izler ve yerelde ete kemiğe büründükçe toplumsallaşır. Değişim dinamiği olur. Yerelden yönetim kadar, yerelde basın-yayın da toplumdaki demokratik refleks ve alışkanlıkları güçlendirir. Sivil...

Devamını Oku

İlericilerin görmezden geldiği hakikat: İç gericilik

2.Bölüm: Neden gericiyiz? Sol güçler ile ikiçilik+tanrısallık kültü arasına sıkışmış tanımlanması güç, garip bir hakikat yaşar. İlericilerin kabullenmediği paradoksudur bu. Bu paradoks, ilericilerin döngüye alınmış politik yaşamlarında sayısız geriliği haremlerinde tutar. Döngüler de edi yitimine yani nesnelerin biçim ve işlevlerini...

Devamını Oku

İlericilerin görmezden geldiği hakikat: İç gericilik

1. Bölüm: Kavramsal değinmeler “Gericilik” genellikle dışsal bir olgu olarak görülür ve aidiyet dışı yapılarda aranır. İşçi sınıfına ve sınıf savunucularına göre burjuvazi gericidir. Feodalite, din, siyasal İslam gibi yapılar da öyle...  Birey ya da yapı dışı olan tüm gericilik...

Devamını Oku

Bir talebenin olgunlaşma deneyimi: Yaşa yaşat!

Akil insanlar yoktu. Arifane ve Dervişane davrinden çok önce, “kim kime dum duma” zamanlardı. Nasihatın anlamı yoktu. “Bir müsibet bin nasihattan yeğdi”!  Sınırlar bıçak ağzı gibi keskin ve aşılmaz idi. Hayat, dünya, uygarlık hatta aşk bile  karşıtlar, kıskançlıklar üzerine kuruluydu....

Devamını Oku

İnsanın yaratıcı niteliği: Tanrılarla yarış!

Ksenophanes’e göre insan tecrübe ve bilgisini ne  kadar arttırırsa arttırsın asla Tanrı(ların) sahip olduğu düzeye erişemez. Tanrı geneli, insan yereli deneyimleyerek öğrenir çünkü. Hallac-ı Mansur, “Enel Hak” yani “insan tanrıdır” der. Tanrı ile insanı bir ve aynı düzeyde tutar. “insan...

Devamını Oku

Kürtler’de “talep” bilinci ve “yerel yönetimler”den beklentileri…

3.Bölüm: Porto Alegre örneği ve DEM’in Yerel Yönetimler (YY) deneyimi Önce bir açıklama: “DEM YY’leri” ifadesini, konunun daha kolay anlaşılması açısından kullanacağız.  Yoksa, teknik ve içerik olarak yanlış bir vurgudur. YY’ler bir iktidarın, siyaset sınıfının, gücün ya da partinin değildir....

Devamını Oku

Kürtler’de “talep” bilinci ve “Yerel yönetimler”den beklentileri…

2.Bölüm: Talebin muhatabı. KAVRAM: “Talep”in makul ve gerçekçi oluşu zor da olsa muhataplarda kabul görülmesini sağlar. Yarılmaları, keskin karşıtlıkları önler. Bu durum iktidar-toplum, iktidar-Kürtler bağlamında olduğu gibi, demokratik kurum- toplum bağlamında da böyledir. Ancak “talep edilen”i sadece iktidar(lar) karşılamaz. Genelde...

Devamını Oku
Giriş Yap

Munzur Press ayrıcalıklarından yararlanmak için hemen giriş yapın veya hesap oluşturun, üstelik tamamen ücretsiz!